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Abstract: Questo libro si propone di sviluppare un'etica delle relazioni d'intimità e del contatto umano prendendo le mosse da Wittgenstein. Esaminando non la natura teorica del ragionamento morale ma le nostre risposte fondamentali verso la vita e gli atteggiamenti assunti nei confronti degli altri e concentrandosi sul rapporto tra individui, Sparti mostra cosa accade quando cadiamo vittime dell'impulso di eludere il confronto con l'altro. Il libro va oltre una mera analisi del pensiero di Wittgenstein, allargandosi al contesto meno filosofico e più ordinario delle relazioni personali.

Abstract: Le origini filosofiche della psicanalisi sono in Kant, riletto con gli occhiali di De Sade, mentre il godimento diventa l'equivalente generale di una teoria economica del plusvalore. La psicanalisi, da Freud a Lacan, viene utilizzata come grimaldello per mettere a nudo il non detto della filosofia classica tedesca. Un esercizio che conduce le figure della dialettica hegeliana a reincarnarsi nella trama di un discorso sull'isteria. Nel frattempo i paradossi di Zenone diventano la metafora di un godimento sempre rinviato... I rapporti tra psicanalisi e filosofia sono l'argomento centrale di quest'opera di Zizek, un autore che sta conoscendo anche in Italia la fama di pensatore di primo piano della modernità.

Abstract: Questo volume presenta le tre stesure della tragedia, rimasta incompiuta, La morte di Empedocle di Friedrich Hölderlin, nella quale il poeta tedesco si sforzò di realizzare il suo ideale estetico e filosofico ispirandosi alla figura del filosofo agrigentino, reinterpretata alla luce dell'idealismo tedesco. L'edizione, che oltre alle tre stesure raccoglie anche i testi teorici che prepararono e accompagnarono la redazione della tragedia, si basa sulla recente edizione critica di Michael Knaupp (Monaco 1992), riprodotta a fronte.

Abstract: Attraverso la parabola del povero Candido, un inguaribile ottimista, il narratore continua a portare uno sguardo rapido su tutti i secoli, tutti i paesi, e di conseguenza, su tutte le sciocchezze di questo piccolo globo. Pubblicato a Ginevra nel 1759, e immediatamente ristampato a Parigi, Londra, Amsterdam e altre città d'Europa, Candido consente a Voltaire di perfezionare il nuovo genere letterario da lui creato, il conte philosophique. Le convulse e mirabolanti disavventure del protagonista offrono all'autore l'opportunità di dimostrare la vanità dell'ottimismo razionalista leibniziano, che vedeva realizzato nell'universo il migliore dei mondi possibili, nonché di sviluppare una straordinaria lezione di sopravvivenza alle catastrofi della natura e della storia.

Abstract: Jacques Derrida si interroga su una certa internazionalizzazione in corso della filosofia, del suo insegnamento come delle sue pratiche, ricerche o esperienze. Quali sono a questo riguardo le responsabilità di ogni filosofo, attraverso la sua lingua, la sua tradizione, la sua nazionalità? Appare indispensabile una riflessione sulla filosofia, e in particolar modo sulla filosofia del diritto che fonda istituzioni quali l'ONU, l'UNESCO, etc. Derrida inscrive le sue riflessioni preliminari sotto il segno di un testo celebre e singolarmente attuale di Kant (Idea per una storia universale dal punto di vista cosmopolitico, 1784), che richiede al contempo il rispetto, la rilettura e alcune domande.

Abstract: Gian-Carlo Rota (1932-99), figura di spicco della matematica contemporanea, è stato uno tra i pochi scienziati del secolo scorso capace di accompagnare il proprio lavoro di ricerca con la riflessione filosofica. I lavori filosofici di Rota, ispirati dalla fenomenologia, sono un punto di riferimento obbligato per tutto il vasto movimento di pensiero che vuole comprendere e superare la frattura tra tradizione analitica e filosofia continentale. Il suo interesse per i problemi relativi alla struttura trascendentale della scienza, all'educazione e alla divulgazione scientifica, lo inserisce nel solco della migliore tradizione fenomenologica.

Abstract: Il filosofo parla, e proprio per questo disturba l'ordine del mondo, osserva Bernard-Henry Lévy in uno dei saggi di questo volume. Come agisce politicamente questo parlare? Che esista una filosofia della politica è noto, ma esiste anche una politica della filosofia? Cioè una politica del sapere: un'attività di potere intrinsecamente appartenente e svolta dai saperi. L'esercizio del potere crea ininterrottamente sapere e inversamente il sapere porta con sé effetti di potere scrive Foucault. Intorno al rapporto sapere-potere, che è oggetto di riflessione di questo volume, si interrogano, ognuno secondo la sua prospettiva e il suo interesse, alcuni dei maggiori filosofi francesi.

Abstract: Supponendo che uno dei principali compiti della filosofia consista nell'insegnare l'arte di essere persona, cosa accade se, volendo essere utile per la vita, la filosofia scopre che in realtà i suoi insegnamenti sono incompatibili con questo fine? Di fronte all'impossibilità di ottenere precisione e chiarezza assolute nella conoscenza del mondo, l'autore si propone di fornire gli strumenti per rendere questa conoscenza operativa nella nostra condotta di vita quotidiana e nella formazione della personalità. Il volume presenta una raccolta di 402 riflessioni originali, per una rifondazione filosofica che studi la conoscenza della realtà come noi la percepiamo attraverso i sensi, l'immaginazione e la memoria.

Abstract: Una nuova puntata del racconto della filosofia iniziato con la Grecia antica e proseguito con il Medioevo. Questa volta De Crescenzo ci introduce al capitolo forse più complesso della filosofia, quello che va dal Rinascimento a Kant: i due secoli (dalla fine del '500 alla fine del '700) forse più fertili nella storia del pensiero umano. Se in Storia della filosofia medioevale si trattava soprattutto dei rapporti tra l'uomo e Dio, qui lo studio si sposta ai problemi della vita umana e la natura. Dai naturalisti del Rinascimento alla nuova scienza di Galileo e Bacone, dal razionalismo di Cartesio e Spinosa all'empirismo di Hobbes e Hume. Per arrivare all'illuminismo e a Kant, punto di arrivo di tutte le correnti filosofiche moderne.

Abstract: Il «sentire» che Roberta De Monticelli osserva in questo saggio è componente fondamentale della nostra affettività, esplorata nelle diverse manifestazioni: dalle infinite sfumature affettive della percezione sensoriale alla vicenda degli stati d'animo, dagli umori alle emozioni, dai sentimenti alle passioni... Ricondurre questi fenomeni all'interno di una visione d'insieme significa anche cominciare a tracciare una personologia, ovvero una teoria di ciò che siamo. Per condurre la sua analisi, Roberta De Monticelli esplora lo stato della ricerca filosofica per intraprendere poi quella «riduzione all'essenziale» di marca fenomenologica al termine della quale si potrà affrontare il tema dell'indifferenza morale e della banalità del male.

Abstract: Questo libro intreccia i due termini, formazione e trasformazione (ovvero Bildung e Umbildung), collocandoli nel loro contesto storico-culturale - il Romanticismo tedesco - per poi ricondurli a quelle poche poetiche dell'educazione che, nel Novecento, parlano i linguaggi della natura e della storia, della vita e dell'arte, del sacro e dell'umano. Anche se il taglio interdisciplinare che lo contraddistingue riflette un dialogo dal quale non sono escluse la filosofia, l'estetica, la letteratura e le arti visive, il volume pone il lettore davanti a due lenti focali: quella rappresentata dalla pedagogia generale a cui viene affiancata l'altra, offerta dalla filosofia dell'educazione.

Abstract: Margaret Doody ambienta i suoi gialli nell'Attica classica, mantenendo una totale fedeltà storico-filologica, e ne fa protagonista un Aristotele in tutto aderente alla sua personalità e alla sua filosofia. Questo secondo Aristotele detective si svolge dentro una palestra della antica Atene dove un ragazzo è stato ucciso da un giavellotto. Sembra un impossibile incidente, e appare scontato chi sia il giovane, e frastornato, colpevole. Infatti non è un incidente, e il colpevole vero non è quello. Aristotele lo capisce grazie alla sua logica deduttiva e lo spiega applicando al mistero la sua fisica dei luoghi naturali.

Abstract: Richard H. Popkin e Avrum Stroll propongono un escursus della storia della filosofia occidentale dai presocratici fino ai pensatori contemporanei. Con un approccio innovativo e con i più recenti sviluppi della didattica, ogni sezione del testo è dedicata a un tema particolare: etica, filosofia politica, metafisica, logica, teoria della conoscenza, filosofia della religione. Ogni tema è fornito di una sintetica trattazione storica. L'opera può essere lettera come testo di consultazione ma anche come una raccolta saggi autonomi che costituiscono un'introduzione alla storia del pensiero e ai grandi filosofi.

Abstract: Della memoria una società potrebbe anche farne a meno e, non per questo, rischierebbe l’estinzione. Anzi, per certi versi, tutto potrebbe continuare in modo tranquillo e senza incidenti, con una monotona identità al riparo da crisi e scompigli. La memoria, quando c’è, è un elemento di disturbo, suscitato proprio perché vi sia turbamento in un contesto troppo lineare e troppo rassicurante. La memoria, allora, non è un dato di fatto, magari anche un rituale, ma una scelta. Scomoda. La pedagogia della memoria si colloca naturalmente nella più ampia pedagogia della resistenza alle violenze o alle lusinghe del potere. In una pedagogia simile è necessario rovesciare il senso delle parole: la tradizione ridiventa il passare nelle mani dei giovani una memoria fisica, fatta di sapori, odori, colori, musiche e corpi; e la trasmissione ritorna un veicolo del messaggio di speranza che contrasta il senso d’impotenza radicato nel quotidiano. Insomma, non conta tanto l’avere memoria quanto risvegliare nelle giovani generazioni quel pericoloso e sovversivo desiderio di ricordare grazie al quale quello attuale non è percepito come l’unico mondo possibile ma come uno dei tanti. Questo libro costituisce uno strumento completo per vivere la proposta della giornata della memoria come una tappa attorno alla quale costruire articolati percorsi educativi. Oltre ad offrire una densa riflessione pedagogica, suggerita dalle voci più autorevoli della nostra cultura, queste pagine contengono percorsi didattici, una vasta selezione di suggerimenti, materiali, indirizzi, siti e un testo letterario inedito di struggente intensità.

Abstract: Senza rinunciare al proprio punto di vista squisitamente filosofico, e professandosi in linea di principio ateo, Heidegger interpreta l'esperienza religiosa come matrice esemplare per capire la dinamica originaria della vita umana nella sua fatticità, quindi nella sua gettatezza, finitudine e storicità. In particolare egli si accosta ai documenti del primo cristianesimo, e soprattutto alle lettere dell'apostolo Paolo e alle Confessioni di Agostino, per assimilarne con avidità le intuizioni filosofiche e delineare sulla loro scorta i tratti genuini della vita umana nella sua fatale tendenza alla perdizione e allo scacco, ma anche nella sua ricerca di un'ardua eppur raggiungibile riuscita.

Abstract: Febbraio 1996: l'ottantasettenne Isaiah Berlin riceve una lettera di Ouyang Kang che gli chiede un compendio delle sue idee per un volume collettivo sulla filosofia angloamericana contemporanea. Stimolato dalla rilevanza storica, e anche simbolica, dell'iniziativa, Berlin decide di rompere un silenzio creativo di quasi un decennio e comincia così a dettare, aiutandosi solo con un foglietto di appunti, i suoi pensieri a un registratore. Il risultato sarà Il mio itinerario intellettuale ovvero il suo ultimo saggio, apparso postumo nel 1998. Giustamente posto da Henry Hardy come ouverture del Potere delle idee, Il mio itinerario intellettuale è molto più di un'introduzione al pensiero di Berlin.

Abstract: Disagi, ansie, paure, problemi, difficoltà contribuiscono certamente a rendere la nostra vita meno piena e felice. Ma non sono una malattia, la vita stessa non è una malattia e, proprio per questo, Prozac, Seroxat, Seurepin non possono aiutarci a vivere meglio il presente, e tantomeno cambiare il mondo che ci circonda. Ma se i farmaci non riescono a cambiare la nostra vita, la filosofia può farlo. Aristotele e Kant, Platone e Kierkegaard, Epicuro e Lao Tzu testimoniano che la filosofia può essere straordinariamente utile e pratica. Può vincere le nostre paure, insegnarci a utilizzare con profitto le nostre emozioni, trasformare il malessere in benessere. E aprirci gli occhi a una serie infinita di inesplorate possibilità.

Abstract: Anche se non sembra questo è un libro di filosofia che si rivolge non ai filosofi accademici, ma a quelli ingenui, cioè a qualunque essere umano, di qualunque età, che non abbia fatto studi specialistici. Questo libro non considera il lettore un vaso vuoto da riempire con qualche dottrina, ma un vaso già pieno di idee filosofiche semplicemente migliorabili. Il focus non è sulla verità ma sull'opinione comune, la credenza, l'errore. Le domande sono molte ma pochissime le risposte. Al lettore la responsabilità di darsi le sue risposte, sia mantenendo le convinzioni precedenti sia iniziando un percorso di riflessione. Fatte le debite proporzioni con il grande filosofo, nelle intenzioni dell'autore, questo vorrebbe essere un libro addiritura socratico.

Abstract: Cinquanta gli esempi di cui i filosofi si sono sempre serviti per farsi capire anche dai profani. Chi già conosce la storia della filosofia potrà divertirsi a vederla applicata in qualche esempio di cui ignorava l'esistenza. Chi invece ne ha una conoscenza soltanto vaga potrà apprenderla senza sforzo... L'autore garantisce che non si tratta di un semplice gioco di società, ma una maniera sicura, sperimentata da secoli, per impadronirsi dei più importanti temi filosofici.