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Abstract: Il dialogo delle religioni. Premio Nonino 2001 A un maestro del nostro tempo Un breve e ricco manifesto del dialogo interculturale e interreligioso L'incontro delle religioni è: 1. Una necessità vitale A livello personale, a livello delle tradizioni religiose, a livello storico Perciò il dialogo delle religioni deve essere: 2. Aperto Nessuno è escluso a priori Nulla è tralasciato per principio È costitutivamente aperto 3. Interiore Il dialogo inizia con una domanda interiore, tocca il cuore più recondito dei dialoganti, avviene nel cuore della realtà 4. Linguistico Il dialogo è veicolato dal logos, è «dualogo», è bilingue 5. Politico Il dialogo non è una questione privata, è una prassi gravida di teoria, ha contenuti politici 6. Mitico Il dialogo passa per il logos e lascia spazio al mythos, partecipa al pisteuma, è inscritto nel mythos 7. Religioso Il dialogo è esperienza della propria inadeguatezza, contribuisce alla purificazione delle religioni, è un atto religioso 8. Integrale Il dialogo è un approccio totale, ha una natura liturgica, svolge un ruolo cosmico 9. Mai concluso Il dialogo è un processo continuo, trinitario, ultimamente imperfetto.

Abstract: Spettacolo formidabile della natura o evento catastrofico, l'attività eruttiva dei vulcani ha segnato la storia dell'uomo, creando miti che sopravvivono ancora oggi. In queste pagine il fotografo Philppe Bourseiller e il vulcanologo Jacques Duriex consegnano al lettore testimonianze fotografiche e scientifiche, frutto di lunghi anni di ricerca sull'orlo dell'inferno.

Abstract: Due uomini si incontrano in treno e, come spesso accade tra perfetti sconosciuti che pensano di non rivedersi mai più, incominciano a parlare fino a confessarsi i segreti più riposti della loro vita. Ma quell'incontro del tutto casuale è destinato a stravolgere per sempre la vita di Guy Haines, un noto campione di tennis e del cinico Charles Anthony Brun: da quel momento saranno legati da un tacito patto di morte che dovrebbe portare ciascuno di loro a rendersi complice del delitto che cova nell'animo dell'altro...

Abstract: Chi sono i ragazzi del Duemila? Come capire che cosa avviene dentro di loro? L'età incerta segue le trasformazioni dell'adolescenza, la complessa e affascinante fase di passaggio all'età adulta, dalle prime inquietudini fino alla conquista dell'identità e dell'autonomia personale. Le autrici affrontano temi attuali e snodi problematici di quest'età, aiutando genitori ed educatori a conoscere dal punto di vista dei ragazzi i sentimenti e le emozioni che li animano.

Abstract: Colombo fu un navigatore avventuroso. Partì dall'Europa per cercare nuove vie marittime, credeva di raggiugere le affascinanti civiltà del lontano Oriente, navigando verso Ovest. Invece, spinto dai venti alisei, dopo una lunghissima traversata, approdò sulle coste dell'America centrale. Incontrò popoli fino allora sconosciute, ricche di tradizioni, che abitavano una terra con piante e animali mai visti prima, il Nuovo Mondo.

Abstract: Quando Montalbano incornava su una cosa, non c'erano santi. Il narratore che da anni racconta le storie del commissario di Vigàta, lo sa bene. Una parola stonata, un gesto incontrollato, un dettaglio incongruo bastano a mettere in moto le sue indagini. Così da un'impercettibile crepa nella normalità prendono avvio anche queste nuove storie, in cui Montalbano si imbatte nei crimini e nei criminali più eterogenei e insoliti: vecchie coppie di attori che recitano, nel segreto della camera da letto, un funereo copione; insospettabili presidi in pensione che raggirano generose prostitute; mogli astutamente fedeli che ordiscono crudeli vendette ai danni dei loro tronfi mariti ...

Abstract: Sono 156 le fiabe composte e pubblicate fra il 1835 e il 1874 da Andersen. Esse scaturiscono in gran parte dalla fantasia originale dell'autore e solo in minima parte dalla materia popolare cui pure, almeno inizialmente, egli dichiarò di ispirarsi. Andersen non si limita a ripercorrere e reinterpretare il filo della grande tradizione favolistica europea, ma dotato di un'inquieta tensione romantica e di un'autentica consapevolezza borghese, cambia radicalmente la prospettiva della fiaba. Prima di lui maghi, streghe, gnomi, draghi, fate e orchi erano figure dotate di poteri speciali, dalla sapienza impenetrabile, misteriosa, ignota al lettore. Andersen, al contrario, opera una sorta di umanizzazione di animali e cose e spesso s'immerge egli stesso nelle creature di sua invenzione, diventando di volta in volta un abete, un salvadanaio, una lumaca, una teiera. È qui il segreto del suo planetario successo: inventare figure irreali, per poi subito immergerle nel mondo reale, nella quotidianità delle passioni e delle pulsioni.

Abstract: Come il corpo, anche l'anima può far male. Non se ne vedono i lividi ma ci sono. Spesso sono quel malessere dagli incerti confini che chiamiamo angoscia. Braconnier dice: è dolorosa, ma passa. Basta saperla vedere, basta sapere che c'è. Attraverso la storia di giovani e adulti, uomini e donne ricorsi al suo aiuto, l'autore traccia le diverse vie che può imboccare l'angoscia, risalendo a ritroso fino alla fonte infantile da cui è scaturita.