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Abstract: Il libro esamina la storia d'Italia e quello delle sue dinastie regnanti nella prima età moderna (1500-1700). Nel libro viene privilegiata la dimensione dinastica familiare e i modi in cui la politica si esprimeva attorno ad essa: i matrimoni, le successioni, il ruolo dei cadetti e delle donne. In evidenza è posta la funzione dei Savoia che operarono costantemente al di fuori del sistema dinastico nazionale con le loro pretese di titoli che denotassero la loro dignità e la superiorità sulle altre case della penisola e, poi, svolgendo una politica internazionale che mirava all'allargamento territoriale del proprio stato.

Abstract: Professionisti corteggiati, prestigiosi consiglieri di principi e papi, artefici ingegnosi di sodalizi arditi fra stelle e vita, fra astri, armi e politica: dal Quattrocento al Settecento gli astrologi animarono le aule delle università e i palazzi dei potenti. La cultura accademica medievale consentì una fusione del sapere teologico con le conoscenze pagane e le mitologie dei demoni astrali, in un singolare intreccio di astrologia, profezia e religione. L'attività degli astrologi si concretizzò in una caleidoscopica proliferazione di testi e studi che il saggio di Elide Casali illustra sondando i rapporti tra l'uomo e il cosmo e studiando gli intrecci culturali tra la letteratura almanacchistica e la vita pratica.

Abstract: Il racconto di una straordinaria stagione artistica i cui protagonisti hanno saputo realizzare alcuni tra i massimi capolavori della pittura di tutti i tempi. Dai dipinti di piccole dimensioni per la devozione privata all'invenzione delle sacre conversazioni, dai grandi teleri per il governo della Repubblica ai celebri cicli di affreschi per palazzi e ville, la pittura veneziana tra Quattrocento e Settecento è ripercorsa dall'autore attraverso una scelta ragionata delle opere più significative.

Abstract: La definizione che i più antichi dizionari danno del ritratto è semplice: una figura cavata dal naturale. Ma la semplicità di questa definizione è solo apparente. Già all'inizio del XV nasce una controversia che dall'Italia si irradia anche all'esterno e perdura fino a tutto il XVIII secolo. Da un lato si esalta il valore memoriale o mimetico del ritratto, dall'altro se ne criticano le implicazioni sociali, filosofiche, morali o religiose. Rileggendo documenti storici, testimonianze e testi spesso poco noti, e tracciando una mappa delle opere pittoriche, l'autore sottolinea come il ritratto sia il nodo di una vera e propria filosofia dell'individuo in cui i soggetti sono due: l'artista che ritrae e il modello che, facendosi ritrarre, si autorappresenta.