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Abstract: Una zingara viene arrestata con l'accusa di stregoneria e arsa sul rogo per ordine del conte di Luna. La figlia della donna, Azucena, rapisce uno dei due bambini del conte con il proposito di ucciderlo tra le fiamme, ma per un caso del destino, invece, è suo figlio a morire. Così Azucena cresce tra gli zingari Manrico, il figlio del conte, come se fosse suo figlio senza che nessuno sospetti dello scambio. Compiuti 20 anni Manrico, con il permesso di Azucena, lascia la sua casa e inizia a girare il mondo, portando con sé soltanto una spada e un liuto. Durante rocambolesche avventure, Manrico salva la vita a Leonora, la dama di compagnia della regina e se ne innamora. A corte, Manrico viene notato da tutti per la sua bellezza e per la sua voce melodiosa e desta la gelosia del giovane conte di Luna, anche lui innamorato di Leonora. Scoppia una guerra e Manrico viene fatto prigioniero dal conte, ma riesce a fuggire con l'aiuto di Leonora. Quando però il giovane conte cattura Azucena e la condanna a morte, a rischio della vita Manrico esce dal suo nascondiglio per salvarla e viene preso di nuovo. Leonora offre la sua vita al conte per quella dell'innamorato, ma subito dopo si avvelena. Manrico viene giustiziato e ad Azucena non resta che gridare al conte la vertà: l'uomo che ha ucciso era suo fratello.

Abstract: Nella Georgia degli anni Venti ancora dominata da una mentalità schiavista e razzista, Celie, appena adolescente, viene violentata dall'uomo al quale è stata data come compagna. Successivamente le vengono sottratti i figli nati dalla relazione e viene venduta a un altro uomo. Questi, ancora più brutale del primo, comncia anche a insidiare Nettie, la sorella più giovane di Celie, che lo respinge con decisione. Cacciata da casa Nettie in seguito alla sua ribellione, alla povera Celie non resta che piegarsi alla vita da schiava. Solo moltissimi anni dopo potrà riabbracciare, in un prato di fiori viola, la sorella e i figli.

Abstract: Quattro ex-detenuti (ma incolpevoli, simpatici e generosi) cavalcano in direzione di Silverado, un paese sperduto nelle sterminate plaghe del West: Emmett con il fratello Jake, per salutare la famiglia della sorella e poi andarsene in California, Paden per spirito di avventura ed un quarto - il nero Mal - per raggiungere il vecchio padre e tornare a lavorare la terra con lui e la sorella. Ma il vecchio è stato con la violenza espropriato nei beni da un bieco padrone terriero del posto, Carter, i cui bravacci uccideranno lui e la figlia. In più viene ucciso il cognato di Emmett e sequestrato il nipote e, come se non bastasse, lo sceriffo Cobb, ex bandito, titolare con l'anziana Stella del saloon locale, è in combutta con i cattivi. Ce n'è quanto basta per scatenare tutte le reazioni possibili. Paden avrà la meglio, recuperando coraggiosamente con gli amici il ragazzo, facendo fuori in un duello con la pistola lo sceriffo e impalmando una gentile vedova. "Meno nuovo di quanto possa far pensare ad una prima lettura, il film di Kasdan riesce comunque ad imporsi per un riuscito (almeno in parte) tentativo di rilettura aggiornata di genere, una forte dinamica narrativa ed un eccellente di segno psicologico dei personaggi. I "luoghi" del racconto sono quelli calssici, gli snodi tradizionali: ma tutto vibra di grande energia." (Gian Luigi Rondi, 'Il Tempo') "Una riuscita operazione nostalgia che passa in rassegna tanti luoghi comuni del western classico attraverso una lunga serie di citazioni. Kasdan conferma la sua vocazione di topo di cineteca." ('Magazine tv') Note - GIRATO NEL NEW MESSICO AD ABIQUIU, WHITH ROCK E NEL COOK RANCH, A GALISTEO. GLI STESSI SET SONO STATI USATI IN SEGUITO PER ALTRI FILM COME "WYATT EARP" NEL 1994 E "WILD WILD WEST" NEL 1996.

Abstract: L'anziana signora Carrie Watts vive col figlio Ludle e in particolare con la nuora Jessie Mae un difficile rapporto, che la fa sentire emarginata e sfruttata. In una notte estiva insonne, a colloquio col figlio, che pure non riesce a dormire, Carrie rievoca tempi e luoghi lontani, e vividi particolari che, con sua pena, non sente affatto ricordati dal figlio. Ma di quei tempi e in particolare di quei luoghi lei ha una struggente nostalgia e una gran voglia di ritornarvi almeno una volta, per rivivere un momento del suo passato felice. L'indomani, dopo un ennesimo contrasto frustrante con la nuora, che le rende insopportabili le giornate con le sue dispettose meschinità, riesce a impradronirsi del proprio assegno di pensione e - durante una breve assenza della nuora - se ne va con pochi spiccioli nel portamonete e pochissime cose in una borsa verso la sospirata Bountiful, il paese delle sue nostalgiche memorie, che si trova da qualche parte, non lontano dal mare "fra Harrison e Cotton". Dopo un lungo viaggio, per buona parte del quale le è compagna comprensiva la giovane Thelma, incontrata per caso alla stazione, Carrie raggiunge finalmente Bountiful, trovando trasformati in una specie di steppa abbandonata, segnata qua e là da vecchie abitazioni in sfacelo, i luoghi ridenti delle sue memorie. A contatto con una realtà tanto amaramente diversa dai ricordi di Carrie, riaffiorano per contro quelli del figlio; che li aveva semplicemente rimossi, e con ricordi di una nuova "pietas" verso l'anziana madre che gli dà finalmente la forza di prendere le sue parti nei confronti della moglie, aprendo a Carrie la prospettiva di chiudere la sua esistenza in modo più dignitoso. "Delicato e malinconico, anche se oltremodo sdolcinato e esageratamente prolisso, melodramma in agrodolce sulla terza età, diretto con sensibilità dal regista teatrale Peter Masterson. Un film comunque piacevole, grazie a dialoghi di una finezza inconsueta e all'interpretazione di una Geraldine Page semplicemente strepitosa (giustissimo Oscar). Dolce e civettuola, candida e sensibile, testarda e intrepida, è una figura indimenticabile." (Massimo Bertarelli, 'Il Giornale', 18 giugno 2004) Note - OSCAR NEL 1985 A "GERALDINE PAGE" PER MIGLIORE ATTRICE.

Abstract: In una villa immersa nei colori autunnali di un parco alla periferia di Stoccolma, la quarantenne Agnes sta morendo di cancro. Al suo capezzale sono accorse le sorelle, Karin e Maria, da tempo lontane. Sposata con un uomo più anziano di lei, Karin è una donna impietosa, che odia il prossimo e ha un forte disgusto per ogni contatto fisico. Maria, più giovane, è una donna estroversa preoccupata solo di sé e della sua bellezza. Nell'ombra, silenziosa e trepida, si muove Anna, la governante, che, poiché ha perduto una figlia è la più vicina alla sofferenza della sua padrona. Agnes muore, ma durante la veglia funebre le sorelle odono levarsi dal suo cadavere grida disperate di invocazione. Sia Karin, però, chiusa nel suo egoismo, sia Maria, che fugge terrorizzata, non hanno più nulla da dare ad Agnes, ed è ancora Anna a prendere tra le sue braccia quel povero corpo e a consegnarlo placato al riposo eterno. Dopo un tentativo di comunicare fra loro, nel quale sono state per un attimo vicine, Karin e Maria si dividono per sempre. Nella casa vuota, e che dovrà abbandonare, Anna sfoglia il diario di Agnes, ritrovandovi le immagini di un passato in cui le tre sorelle, ancora unite, godevano della loro fragile felicità . "Con questo film Bergman torna a quei temi che improntano di sé tanta parte della sua opera: il significato della morte e della vita. Il silenzio di Dio, la comunicazione tra gli uomini. Quattro donne si ritrovano a confrontarsi con la morte. E', per ciascuna, il momento della verità. E' dal significato che hanno dato alla vita che dipende la loro risposta alla morte. Agnes, la morente, ha creduto che la vita fosse felicità di stare insieme, di godere delle stagioni e dei loro colori, di toccarsi, di comunicarsi il calore dei corpi. Ha paura del gelo della morte, della solitudine della carne, della corruzione cui questa è destinata. Composta sul letto funebre, torna a invocare le sorelle, quasi volesse portarle con sé. Si placa solo tra le calde accoglienti braccia di Anna. Karin odia la morte perché odia la vita ('un tessuto di menzogne'): con un coccio di bicchiere si lacera il grembo, simbolo appunto della vita. Non dà, né vuole ricevere. Vorrebbe non esistere. Maria ha un'altra specie di aridità: vive della propria immagine, riflessa da uno specchio o da occhi maschili. Nel suo egoismo infantile, dà solo il suo corpo, per averne piacere (talvolta, è anche capace di aprirsi al prossimo, ma per poco). Odia la morte, come odierebbe uno specchio mostruoso, che le rinviasse deformati e corrotti i suoi bei lineamenti. Anna, l'umile, silenziosa, ubbidiente cameriera di Agnes, è la sola ad accettare la morte, poiché ha accettato la vita, di cui possiede il segreto che la rende sopportabile: viverla donandosi, amando, avendo pietà, mentre per chi si rinchiude nella gabbia dell'egoismo e dell'indifferenza, il silenzio di Dio è riempito soltanto dagli urli agghiaccianti della morte. Tra i più alti di Bergman e del cinema in genere, questo film è di una eccezionale sapienza stilistica. Tutti i suoi elementi - dalle immagini di estrema bellezza, alla perfetta scansione dei 'tempi' e alla impeccabile fusione tra realtà e brani onirici - concorrono a farne un'opera di vera e propria poesia. Assecondato perfettamente da grandi interpreti, Bergman raggiunge risultati straordinari soprattutto nel ritratto delle quattro donne, frugate in ogni risvolto psicologico." (Segnalazioni Cinematografiche, vol. 75, 1973) Note - PRIMA PROIEZIONE 5-3-1973. - OSCAR 1973 PER LA MIGLIOR FOTOGRAFIA. - DAVID 1974 PER MIGLIORE REGISTA STRANIERO (INGMAR BERGMAN) E DAVID SPECIALE A HARRIET ANDERSSON, INGRID THULIN, LIV ULLMANN E KARI SYLWAN. - GRAN PREMIO DELLA COMMISSIONE SUPERIORE TECNICA AL FESTIVAL DI CANNES 1973.

Abstract: Come Giovanni Ricordi (1785-1855) di Milano fondò, durante il periodo napoleonico, la casa di edizioni musicali. La storia è un po' violentata. P. Stoppa è notevole, buona la scelta degli inserti musicali. Quando lavora sull'Ottocento C. Gallone ha la mano felice. Rifatto per la TV con lo stesso titolo nel 1995.